万行上师是拉蒙大师传承的佛教高僧，来自东华禅寺，他继承了正法的传承并成为该寺庙的重要人物和住持，他在修行过程中注重心态修炼，深知佛法在现代社会的重要性，他的真实身份为福建龙岩人，出生于普通家庭，尽管家境贫困，他却对佛教热爱不减，在年轻时剃度出家后，致力于研究佛法和弘扬正信佛法，念佛法门人人都能行，只需肯念、不怀疑就能往生净土。
万行法师的上师是谁
万行法师上师是拉蒙大师。是万行法师从其上师拉蒙大师传承过来的功法，源自古印度传统的瑜伽修炼法，能激活生命先天能量，打通人体奇经八脉和十二经络。
东华禅动功源自东华禅寺住持万行法师从其上师拉蒙大师处所承袭的深厚法脉，可上溯至莲花生大士，是古印度传统瑜伽修炼法的精粹。东华禅动功，又称莲花生动功，其传承脉络清晰且具有深厚的历史文化底蕴。万行法师作为东华禅寺的住持，在修行过程中从其上师拉蒙大师那里承袭了这一珍贵的法脉。
万行上师在东华禅寺。万行上师，即释万行，是东华禅寺的重要人物。他不仅担任东华禅寺的方丈，还在该寺发挥着举足轻重的作用。作为东华禅寺的住持，他负责寺庙的日常管理和佛事活动的安排，引领着众多信徒共同修行，传承佛法。此外，万行上师在佛教界也享有较高的声誉。
拉蒙上师认可了他的修行，说：“你可以断奶了！”然而，万行上师并未满足，他继续寻求更深的领悟，27岁时再次闭关，这次是在韶关翁源县东华三圣洞，历时三年。
万行上师是一个著名的佛教高僧，他的真实身份是福建龙岩人，出生于一户普通农家。小时候，他家境贫困，但是他对佛教的热爱却从未减退。因为家里无法供其读书，他便离家到寺庙学习佛法，并在年轻时出家为僧。万行上师深知佛教对于现代社会的重要性，所以他在很小的时候就开始了长达四十多年的佛教研究生涯。
万行上师真实身份
1、万行上师是一个著名的佛教高僧，他的真实身份是福建龙岩人，出生于一户普通农家。小时候，他家境贫困，但是他对佛教的热爱却从未减退。因为家里无法供其读书，他便离家到寺庙学习佛法，并在年轻时出家为僧。万行上师深知佛教对于现代社会的重要性，所以他在很小的时候就开始了长达四十多年的佛教研究生涯。
2、万行上师，一位知名的佛教高僧，他的真实身份是福建龙岩的一个农家子弟，出生于一个普通家庭。 尽管年幼时家境贫寒，他并未因此放弃对佛教的热爱。由于家庭经济条件限制，他选择离家进入寺庙，那里他得以学习佛法，并在年轻时剃度出家。
3、万行上师真实身份是主持佛法虽然注重在心态上修炼，但是如果你的身体不处理好的话，心态根本静不下来。
万行上师是正法吗
1、是。万行法师是正法的传承者，继承了禅宗临济宗法脉，是正法的代表，所在的东华禅寺是国家承认的正法道场，本人也是广东省和韶关市等佛教协会的领导班子成员。
2、万行法师当然是正法，如果你去了韶关的东华禅寺就知道，那是国家承认的正法道场，而且万行法师也是广东省，韶关市等佛教协会的领导班子一员。根正苗红的爱国爱党人士，弘扬正信佛法的佛弟子。
3、末学曾经阅读过万行法师的著作，可以称得上是当代的一位著名高僧。不过，我们不应轻易评判他是否真正达到了高僧的标准。名僧的确很多，我们未必能够一一接触到，这是不可否认的事实。因此，我们应当遵循佛陀的教导，依止正法而不依止个人，虔诚地礼拜佛法僧三宝。
4、中年为明了生死而学佛，先后师侍南怀瑾先生、陈健民上师并在八十年代出席世界佛教大会时，与中国佛教协会原赵朴初会长相遇并成为好友。
5、退一万步来说，即使跟随的上师只是个普通的修行人，甚或邪师或破戒者；由于弟子视师如佛而敬之，是心作佛，是心是佛，所得的功德一样无量无边，不可思议。
6、上报四重恩，下济三涂苦。 若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。 对于“四重恩”，今世很多人演绎不同的说法，众说纷纭的说法不一样。 为了正本清源，诸葛长青专门敬读了《大藏经》中的《大乘本生心地观经》第二“报恩品”，查阅到了上报四重恩的来历。
读书笔记|万行法师“心论”(1)――论明师
1、该书共分两部分，第一部分主要讲法师的三次闭关经历，第二部分主要讲心法十论。纵观万行法师的证道之路，我认为，在修行的初级阶段，执着于修道还是很有必要的。这个阶段的执着就是精进，相当于在不断地往炉子里添柴，给炉子加温。当炉子的温度达到冶炼的要求之后，就不要再那么高歌猛进，保温即可。
2、有的人本来画得挺好，看了某一位大师的书，听了某一位明师的开示，他手中的笔反而又错乱了步骤，不知道该怎么画了，为什么会有这种情况出现呢？不管你手里拿的是哪一种法，总之能拿的是心，所拿的才是某一种法，法是为了对治这个心的，如果心不散乱的话，手中一法也不需要拿。
3、净界法师，搜一下他的文章。学佛多年，感受到这位法师对经论的解读最为通俗易懂，思路明晰。本人早期在许多佛教网站浏览，在看到净界法师的文章后终于有找到明师的感觉，也开始真正深入经藏，学习正法，皈依净土。
4、依据佛经，修行其他自力法门，依戒定慧修六度万行，需经三大阿僧祗劫，慢慢打磨习气，方能成就，属难行道。 近代香港高僧倓虚法师说： “念佛这法，比参禅，比修止观，比修密宗，实在是超也超近得多了。念佛法门，人人都能行， 也不用把教理弄明白，只要肯念，不怀疑，不夹杂，不间断，准能往生佛国”。
5、自一气二象之前，杳冥无物；分五太三才之后，声教渐流。复朴还淳，乐在无为之化本，登真证圣，游仞至极之重玄。天尊传道於群仙，老君开玄於万国，运苍生於寿域，致率土於福河。 或有问曰：自古帝王得道用道，自然耶，有宗师耶？余对曰：上三皇师，玄中大法师；中三皇师，有古先生；下三皇师，金阙帝君。
6、第念佛是末法最为适时契机的法门 这点可从佛经和高僧大德的著述中找到充分的依据。如： 《大集经》云：“末法亿亿人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死”。
