本文探讨了求佛占卜的多个方面，包括使用传统物品如腰果仁形状的“杯”进行卜卦预测、佛教中的讹传和哲理故事等，文章还讨论了命运掌握在自己手中以及对待未知力量的态度等问题，涉及神婆的话语真实性、八字预测前世回溯等内容也有阐述，冤债讨债的预兆及表现也有所提及，最后指出寺庙抽签是一种迷信行为，应理性看待结果并依赖个人努力和缘分而非寄希望于签文预言来寻找真爱或解决生活中的问题。
拜佛时问佛问题时丢的那两个小东西是什么
你说的那两片东西叫做“杯”，其实是一种像腰果仁一样用来占卜的很传统的东西，一共两片，每片都有一面平的和一面突起的。当占卜时，先提出你要占卜的问题，再将他们抛向地上。如果一正一反两面不同，则为“圣杯”，代表同意赞成的意思。如果两片都平面朝上为“笑杯”，意思是问题问得不对或者说问题本身没有意义。
但是，由于“舍利鸟”的舍利和表示身骨的舍利，两个词发音十分接近，于是在佛经翻译流程过程中，产生讹传，舍利鸟的舍利被误传为表示身骨的舍利；或可认为，这种讹传甚至早于佛教传入中国之前，乃是佛教在古印度各国，直至西域各国传播时就早已产生了。
故事一：给予的智慧穷人问佛：“我为什么这样穷？”佛说：“你没有学会给予别人。”穷人：“我一无所有如何给予？”佛说：“一个人一无所有也可以给予别人七种东西。
哲理：忍耐有时很疼，但结果会很甜蜜；爱，有时需要等待。内容：一个小朋友拿着两个苹果，妈妈问是否愿意给妈妈一个。小朋友看着妈妈，把两个苹果各咬了一口。妈妈内心有些失落，但孩子慢慢嚼完后对妈妈说：“这个最甜的，给妈妈！”这个故事告诉我们，在不了解真相之前，不要轻易下结论。
因为佛教中始终讲一个悟，只有悟到了，才算是有智慧的，没有悟到，是根性比较差的一种表现。佛陀拈花，是要众弟子们去悟。同时，也是用这种方式，传递将来众生的一种修行方式。就是人们都需要在悟中去修。也就是说，拈花一笑，不仅仅只是交付佛陀的衣钵，同时也告诉了今后人们怎么去依照佛法修行。
天方地圆和天圆地方两种说法都存在。天方地圆这是古人对于天地形状的一猜想，古人因在地上行走觉得地永远是方的，四面都能看到天认为天是圆的，所以有了“天圆地方”这一猜想。古人云天圆地方。
我看了神婆,她说得很准,由此推断出世间真有佛吗?
1、至于你说佛、菩萨是真实存在的，这一点是没错的。不过，希望你不要过于迷信，认为求佛就可以得到佛的帮助。还是一句话，人的命运是掌握在自己手里的。是善果还是恶果，还是得看你自己种的什么因。
2、你对那些看相的人的话持怀疑态度，这也表明你内心深处还是有所期待的。这说明你身上确实有出马仙的影子。事实上，许多人都有潜在的仙缘，只是他们没有意识到而已。如果你真的不相信，就不会提出这样的问题了。因此，对待这些未知的力量，最好的态度是“一切随缘”。
3、在宏观的视角下，无论是出于灵界还是出自个人主观，神婆的话语都不应被轻易信以为真。人们常说，世间万物皆有其不确定性，即便是声称能够与灵界沟通的神婆，其言论的真实性也难以验证。
4、没有，因为神佛之类的很多都是人扮演的，古代的人没有现代的身体这么弱，也有很多天生奇异的人，生下来就有能力，而他们有非常相信自己的能力，所以开始传播宗教，让自己变成神佛，其实你再拜他们他们也不可能为你做什么事情，因为他们本身就是人。
5、客观的说这个神婆是学过一些国术的，如果她真的看得懂八字。任何有国术知识的人如果懂八字，都会说得出一些过去。八字里的信息很丰富，只是对外行人而言很神秘，那也是要天赋的，没天赋的人学死也不会有什么长进。毕竟八字在中国已经有几千年的历史渊源，不是有实证来检验过也不会继续留存下来的。
6、也能回溯自己的前世。这种途径既不花银子又不需要缘份，但要靠自己的努力和悟性。除了这三种方式，其余的全是抽签算命的、神棍神婆等给你所谓的“看前世”，都是骗子。
冤债讨债的预兆和典型表现
1、冤债讨债的预兆和典型表现主要包括以下方面：恶梦惊心：冤债作为负态空间信息体，人在睡眠时最易感知其活动。受报者常做各种恶梦，这些梦境是恶因释放前的重要预警。若能重视，可将恶因化解于萌芽状态。懂得易理万象者，可分析梦境对应受报者的系统和原因。
2、相反表现出的是罪在难赦，这种现象提示的是冤亲债主不依不饶。
3、报怨缘子女前世与父母结下冤仇，今生以叛逆、对抗为表现。可能表现为故意违背父母意愿，甚至做出不孝行为，如顶撞、离家出走或挥霍家产。佛家认为，这种矛盾是化解前世恩怨的契机，父母若能以包容心态引导，而非强行压制，反而可能将冲突转化为理解。讨债缘子女前世欠父母债务，今生需父母偿还。
在寺庙里抽签可靠吗
综上所述，求签结果的可靠性取决于签文的复杂性和兼容性，以及求签者与签文的匹配程度。虽然神佛、信仰和虔诚等信仰因素可能会影响结果，但主要影响因素在于签文本身。了解求签原理后，我们甚至可以尝试自制签文，探索自己的命运。
寺庙抽签信则有，不信则无。抽签算命是一种没有科学依据的迷信行为。人们寻求签约更多的是为了寻找心理安慰，也就是说，他们希望这些麻烦导致内心的抑郁得到发泄。事实上，这类似于寻找心理学家。人们似乎偶然但不可避免的一些机会被抽签的占卜者巧妙地利用了。
最后，寺庙抽签预测生命中的重大事件，如生老病死，实际效果并不保证准确，如个人经历所示，即使得到看似明确的指引，也可能因为种种变故而未能应验。因此，对于单身人士来说，寻找真爱更应依赖个人的努力和缘分，而非寄希望于签文的预言。
最后，理解了求签原理，我们甚至可以尝试自制签文，无论是传统的纸签，还是电子抽签软件，其核心都是在寻找一种指引。在我们的行业中，这种自我创造的过程，正逐渐成为探索占卜新方式的潮流。总之，寺庙道观的求签并非绝对的准绳，其结果的靠谱性取决于签文的兼容性和深度。
一方面求签这是非常的迷信，里面的话不可尽信，另一方面你不能因为抽到的是上上签就放松对自己的要求。你可以将上上签看作是对自己的祝福，然后你加倍的努力，这样才会达到想要的结果，不去努力只想不劳而获肯定得不到好的结局。
现在最为普遍的占卜就是到寺庙里抽签，因为寺庙是宗教活动中心，在人们的心目中它是庄严神圣的殿堂，是神灵降临的场所，所以人们比较相信寺庙里的占卜活动。
